Суббота, 18 Июля 2009 года (5 Июля 2009 по ст.ст.)
Седмица 6-я по Пятидесятнице, Глас четвертый

+ Прп. Афанасия Афонского (1000). Прмцц. вел. кн. Елисаветы и инокини Варвары (1918). [.:] Обретение честных мощей прп. Сергия, игумена Радонежского (1422). Мцц. Анны (Агнии) и Кириллы (Киприллы) (304). Прп. Лампада Иринопольского (X). Прпп. Афанасия и Феодосия, Череповецких. Новопрпмч. Киприана Афонского (Греч.). Новомчч. кн. Игоря Константиновича, кн. Иоанна Константиновича, кн. Константина Константиновича, кн. Владимира и кн. Сергия (Палея). Иконы Божией Матери, именуемой "Экономисса". Св. Морвенны, покровительницы Морвеннстоу (VI) (Кельт. и Брит.). собор 23 свв. Лесбосских (Греч.).

Пожалуйста, поддержите наш проект!

Утр. - Ев. 4-е, Лк., 112 зач., XXIV, 1-12. Лит. - Рим., 93 зач., VI, 18-23. Мф., 25 зач., VIII, 5-13. * Имя свт. Григория внесено в месяцеслов согласно определению Священного Синода Русской Православной Церкви от 21 августа 2007 года. Прославление совершено Румынской Православной Церковью.

Тропари и кондаки дня:   [скрыть]

Прп. Афанасия Афонского. Тропарь, глас 3.

Еже во плоти житию твоему / удивишася ангельстии чини: / како с телом к невидимым сплетением изшел еси, приснославне, / и уязвил еси демонские полки. / Отонудуже, Афанасие, / Христос тебе воздаде богатыми дарованьми, / сего ради, отче, моли / спастися душам нашим.

Обретение честных мощей прп. Сергия, игумена Радонежского. Тропарь, глас 4.

Днесь пресветло красуется царствующий град Москва, / яко светолучными зарями, молниями чудес твоих осияемь, / всю вселенную созывает / похвалити тя, Богомудре Сергие; / пречестная же и славная обитель твоя, / юже во Имя Святыя Троицы многими труды твоими создал еси, отче, / имущи в себе стада ученик твоих, / веселия и радости исполняется. / Мы же, празднующе преславное обретение честных мощей твоих, в земли сокровенных, / яко цвет благоуханен и кадило благовонно, /любезно я лобызающе, различная исцеления приемлем / и твоими молитвами грехов прощения сподобляемся, / отче преподобне Сергие, / моли Святую Троицу / спасти души наша.

Прпп. Афанасия и Феодосия, Череповецких. Тропарь, глас 5.

Яко всехвальнии ученицы / великаго покровителя и заступника земли Русской, / Богоноснии отцы наши Афанасие и Феодосие, / от юности вашея крест Христов на рамена вземшии, / усердно Тому последовали есте / и добре потрудилися в Сергиевой обители. / Отонудуже Божиим изволением прибывша, / благочестно во граде нашем Череповце подвизалися есте, / и обитель Воскресения Христова устроиша, / молитвою и трудом Богу угодивше, / от Него венец славы Небесной прияли есте, / и ныне святыми своими телесы / в соборнем храме под спудом почивающе, / духом же вкупе с преподобным Сергием / у Престола Всевышняго предстоя, / о нас молитеся прилежно / избавитися нам от всех бед и скорбей / и спастися душам нашим.

Иконы Богородицы "Экономисса". Тропарь, глас 4.

Предстательство страшное и непостыдное, / не презри, Благая, молитв наших, / Всепетая Богородице, Милостивая верных Домостроительнице, / утверди православных жительство, / спаси страну нашу / и всех православно живущих в ней защити, / зане родила еси Бога, Едина Благословенная.

Богослужебные указания:   [скрыть]

Суббота. Обретение честных мощей прп. Сергия, игумена Радонежского. Прмц. вел. кн. Елисаветы.
Прп. Афанасия Афонского.
Иконы Божией Матери, именуемой «Домостроительница» («Экономисса»).
Приводим порядок совершения полиелейной службы в честь Обретения мощей прп. Сергия Радонежского (А), а также порядок соединения полиелейной службы прп. Сергия Радонежского со славословной службой прмц. Елисаветы (Б)^[4].
Полиелейная служба прп. Афанасия Афонского может быть перенесена на 6 июля.
А. На великой вечерне «Блажен муж» – 1-й антифон.
На «Господи, воззвах» стихиры преподобного, глас 4-й – 8 (каждая стихира – дважды). «Слава» – преподобного, глас 8-й: «Приидите, вси вернии…», «И ныне» – догматик, глас 4-й: «Иже Тебе ради…».
Вход. Прокимен дня. Паримии преподобного – 3.
На стиховне стихиры преподобного, глас 4-й (со своими припевами). «Слава» – преподобного, глас 8-й: «Монахов множества…», «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Безневестная Дево…».
По Трисвятом – тропарь преподобного, глас 8-й. «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, глас 4-й: «Еже от века…».
На утрене на «Бог Господь» – тропарь преподобного, глас 8-й (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, глас 4-й: «Еже от века…».
Кафизмы 16-я и 17-я^[5]. Малые ектении. Седальны преподобного (по дважды).
Полиелей. Величание преподобного и избранный псалом. Седален преподобного по полиелее, глас 3-й: «Милостивому Христову угоднику…» (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же: «Недомысленно и непостижимо есть…». Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен преподобного, глас 4-й: «Честна пред Господем…». Евангелие преподобного. По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами преподобнаго…». Стихира преподобного, глас 8-й: «Преподобне отче…».
Каноны:
В храме Господском и Богородицы – канон храма со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды) и преподобного на 8.
В храме святого – канон Богородицы (с прошедшей Недели) со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды) и преподобного на 8.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия «Отверзу уста моя…».
По 3-й песни – седален преподобного, глас 8-й (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же.
По 6-й песни – кондак и икос преподобного, глас 8-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен преподобного (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен Минеи.
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры преподобного, глас 4-й – 4 (первая стихира – дважды). «Слава» – преподобного, глас 6-й: «Днесь, вернии…», «И ныне» – Богородичен по гласу «Славы», от меньших: «Бога, из Тебе воплотившагося...».
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь преподобного, глас 8-й. «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, глас 4-й: «Еже от века…».
На часах – тропарь и кондак преподобного.
На Литургии блаженны преподобного, песнь 3-я – 4 (со ирмосом) и песнь 6-я – 4.
По входе – тропари и кондаки:
В храме Господском и Богородицы – тропарь храма, тропарь преподобного. «Слава» – кондак преподобного, «И ныне» – кондак храма.
В храме святого – тропарь храма, тропарь преподобного; кондак храма. «Слава» – кондак преподобного, «И ныне» – «Предстательство христиан…».
Прокимен, аллилуиарий и причастен – преподобного и дня^[6].
Апостол и Евангелие – преподобного и дня.
Б. На великой вечерне «Блажен муж» – 1-й антифон.
На «Господи, воззвах» стихиры на 8: преподобного, глас 4-й – 4, и преподобномученицы, глас 8-й – 4 (первая стихира – дважды). «Слава» – преподобного, глас тот же: «Приидите, вси вернии…», «И ныне» – догматик, глас 4-й: «Иже Тебе ради…».
Вход. Прокимен дня. Паримии преподобного – 3.
На стиховне стихиры преподобного, глас 4-й (со своими припевами). «Слава» – преподобномученицы, глас 6-й: «Благодать Божию…», «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Творец и Избавитель...».
По Трисвятом – тропарь преподобного, глас 8-й. «Слава» – тропарь преподобномученицы, глас 1-й, «И ныне» – Богородичен воскресный, глас 4-й: «Еже от века...».
На утрене на «Бог Господь» – тропарь преподобного, глас 8-й (дважды). «Слава» – тропарь преподобномученицы, глас 1-й, «И ныне» – Богородичен воскресный, глас 4-й: «Еже от века...».
Кафизмы 16-я и 17-я^[7]. Малые ектении. Седальны преподобного (по дважды).
Полиелей. Величание преподобного и избранный псалом. Седален преподобного по полиелее, глас 3-й: «Милостивому Христову угоднику…» (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же: «Недомысленно и непостижимо есть…». Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен преподобного, глас 4-й: «Честна пред Господем…». Евангелие преподобного. По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами преподобнаго…». Стихира преподобного, глас 8-й: «Преподобне отче…».
Каноны:
В храме Господском и Богородицы – канон храма со ирмосом на 4 (ирмосы по дважды), преподобного на 6 и преподобномученицы на 4.
В храме святого – канон Богородицы (с прошедшей Недели) со ирмосом на 4 (ирмосы по дважды), преподобного на 6 и преподобномученицы на 4.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия «Отверзу уста моя…».
По 3-й песни – кондак преподобномученицы, глас 2-й^[8]; седален преподобного, глас 8-й. «Слава» – седален преподобномученицы, глас 4-й, «И ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же: «От Анны праведныя процветши, Дево...».
По 6-й песни – кондак и икос преподобного, глас 8-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен преподобного. «Слава» – светилен преподобномученицы, «И ныне» – Богородичен Минеи: «Воистину, Богородице...».
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 6: преподобного, глас 4-й – 3, и преподобномученицы, глас 8-й – 3. «Слава» – преподобного, глас 6-й: «Днесь, вернии…», «И ныне» – Богородичен по гласу «Славы», от меньших: «Бога, из Тебе воплотившагося...».
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь преподобного, глас 8-й. «Слава» – тропарь преподобномученицы, глас 1-й, «И ныне» – Богородичен воскресный, глас 4-й: «Еже от века...».
На часах – тропарь преподобного. «Слава» – тропарь преподобномученицы. Кондаки преподобномученицы и преподобного читаются попеременно.
На Литургии блаженны преподобного, песнь 3-я – 4 (со ирмосом), и преподобномученицы, песнь 6-я – 4.
По входе – тропари и кондаки:
В храме Господском и Богородицы – тропарь храма, тропарь преподобного, тропарь преподобномученицы; кондак преподобного. «Слава» – кондак преподобномученицы, «И ныне» – кондак храма.
В храме святого – тропарь храма, тропарь преподобного, тропарь преподобномученицы; кондак храма, кондак преподобного. «Слава» – кондак преподобномученицы, «И ныне» – «Предстательство христиан…».
Прокимен, аллилуиарий и причастен^[9] – преподобного и преподобномученицы.
Апостол и Евангелие – преподобного, преподобномученицы (под зачало) и дня.
[4] Службу прмц. Елисаветы можно совершать по Минее дополнительной (М., 2005), по разделу «Служба общая преподобномученице Российстей XX века единей» (С. 380–389). Тропарь и кондак прмц. Елисаветы см. на с. 346.
[5] Каждение на 17-й кафизме не совершается, так как переносится на полиелей.
[6] См.: Типикон, гл. 15-я; Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 372.
[7] Каждение на 17-й кафизме не совершается, так как переносится на полиелей.
[8] Икос (глас 4-й) см. в общей службе в Минее дополнительной.
[9] Причастны преподобного и преподобномученицы совпадают, поэтому возможно пение причастна дня (субботы) после причастна святых (ср.: Типикон, гл. 15-я; Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 372).